وقال أبو نعيم بترجمة الشعبي بعد حديث : " متروك باتفاق " ( 1 ) . وقال ابن الجوزي بعد حديث : " فيه سلام الطويل قال يحيى : ليس بشئ لا يكتب حديثه ، وقال البخاري : تركوه ، وقال النسائي والدار قطني : متروك وقال ابن حبان : يروي عن الثقات الموضوعات وكأنه كان المتعمد لها " ( 2 ) . وقال الذهبي : " تركوه " ثم نقل كلماتهم فيه ( 3 ) . وفي [ المغني ] : " متروك ، وقال أبو زرعة : ضعيف " ( 4 ) . وفي [ الكاشف ] : " قال البخاري : تركوه " ( 5 ) . وقال ابن التركماني عن البيهقي : " متروك " ( 6 ) . وقال الهيثمي : " قد أجمعوا على ضعفه " ( 7 ) . وقال سبط ابن العجمي في [ الكشف الحثيث ] " جرحه جماعة " . وقال ابن حجر : " متروك من السابعة " ( 8 ) . وقال أيضا : " زيد وسلام ضعيفان " ( 9 ) . وهكذا ضعفه آخرون كالخزرجي [ خلاصة التذهيب 1 / 433 ] والسندي في [ مختصر تنزيه الشريعة ] ومحمد بن طاهر في [ قانون الموضوعات 259 ] .

--> ( 1 ) حلية الأولياء 4 / 336 . ( 2 ) الموضوعات 2 / 89 . ( 3 ) ميزان الاعتدال 1 / 175 . ( 4 ) المغني 1 / 270 . ( 5 ) الكاشف 1 / 413 . ( 6 ) الجوهر النقي 1 / 21 . ( 7 ) مجمع الزوائد 1 / 212 . ( 8 ) تقريب التهذيب 1 / 342 . ( 9 ) تلخيص الحبير 1 / 222 .